No seu famoso artigo «Каково быть летучей мышью?» (1974), Томас Нагель поддерживает то, что существует «видовой» характер и неисследованный, но не имеет объективной цели на опыте, который определяет чувство собственного опыта как даже умственное. Между недавними философскими теориями ума в конечном итоге возникает элемент субъективного соответствия os chamados qualia, то есть внутренние, качественные или феноменальные свойства опыта. По замыслу Нагеля, или «понто де перспектива» установлены различия между аспектами объектов и субъективными ссылками на опыт. Em Certo Sentido, Essa Distinção Parece Próxima ao Que o Biólogo Jakob von Uexküll ([1934] 1982). В частности, по отношению к Innenwelt, или «внутреннему миру», или термину Umwelt, или «mundo-próprio», необходимо создать познавательную эструтуру да опыт различных организмов из нижних уровней (água-viva) и высших (ser humano) . Убедитесь, что вы считаете, что вопрос «мировой собственности» определяет цель организации когнитивного животного или того, что Нагель считает, что это особенность субъективного и неисследованного собственного опыта.