Если мы допускаем, что испытуемые могут давать точные отчеты о своих высших психических процессах, перед нами встает несколько вопросов: 1) чем обусловлена точность таких отчетов? 2) есть ли принципиальные отличия между точным и неточным отчетом и в чем они заключаются, 3) возможно ли определить, какие именно отчеты считать точными, а какие нет?