Вай кру рам муай
Отличительной особенностью муай тай является традиционная молитва вай кру и церемониальный танец рам муай, предшествующие каждой схватке. вай кру выполняется, как правило, в углу ринга, где боец стоит лицом к тренеру или угловому в знак уважения.
В свою очередь, рам муай прежде всего является демонстрацией почитания, благодарности за заботу родителей и учителя, который вложил частицу себя в бойца. Помимо этого, танец представляет собой психологическую настройку на бой. По традиции, боец начинает рам муай с медленного обхода ринга против часовой стрелки, держа правую руку над канатом ринга. В каждом углу он останавливается и совершает поклон, одновременно касаясь ограждения, таким образом, «опечатывая» ринг от проникновения злых духов и наделяя пространство внутри канатов своей силой. Дальнейшее исполнение варьируется в зависимости от школы, но, как правило, боец стоя на коленях, произносит короткую молитву и делает три поклона, касаясь перчатками настила ринга. Это также психологическая настройка на бой, поскольку танец включает декламацию заклинаний и сопровождается музыкой. Таких танцев существует очень много. По исполнению «Рам Муай» знаток тайского бокса может определить принадлежность бойца к той или иной школе, его стиль ведения боя и даже главные человеческие качества. С обучения «Рам Муай» начинается тренинг, а когда ученик просит учителя разъяснить особенности их школы, ответом ему служит опять же танец «Рам Муай». Все поединки в Муай Тай проходят под традиционную тайскую музыку, которая называется «Вай Кру», задающая их ритм и исполняемую на четырех инструментах: Пи джава (яванский кларнет), Клонг как (двойной барабан), Шинг (металлические цимбалы), Конг (тайский тип барабана). Ведущую партию исполняет кларнет, звук которого считается наделенным магическими свойствами (поэтому хорошего музыканта нередко приравнивают к магу).
Музыка
Поединок проходит под традиционную тайскую музыку, задающую ритм боя. Считается, что звуки инструментов наделены магическими свойствами, что позволяет освободить сознание от всех рутинных мыслей и придать раскованность психике бойцов. Кроме того, согласно поверьям, ритм музыки вводит бойцов в некий транс, способствующий концентрации и позволяющий бойцу биться на ринге с большей отдачей и силой. Первоначально музыкальный аккомпанемент играл роль фона, однако, со временем, музыка стала имитировать ход самого поединка: во время исполнения рам муай, музыка звучит плавно и спокойно, подчеркивая торжественность обстановки. По ходу боя, когда бойцы прилагают всё большие усилия для победы, ритм может ускоряться и приобретать совершенно неистовый характер в кульминационные моменты схватки.
Исполняется музыка на четырёх инструментах: пи джава – яванский кларнет, клонг как – двойной барабан, шинг – металлические цимбалы и конг монг – тайский тип барабана. Ритм партии задаёт пи джава, звук которого тайцы считают наделённым магическими свойствами: нередко человека, играющего на этом инструменте, приравнивают к магу. На боях в Таиланде всегда звучит живая музыка, в то время как в европейских государствах и США преимущественно используются записанные произведения.
На Западе используется записанная музыка. В Таиланде же соревнования проходят под аккомпанемент живой музыки, где темп и тон музыки меняются в зависимости от событий, происходящих на ринге, и тем самым вовлекая зрителей и участников боя в общее действие. Как известно, ритм освобождает сознание от бремени формальной логики, расковывает психику и приводит ее, как это часто бывает на концертах рок музыки в состояние транса. В истории всех народов подобные схватки под музыку – реликтовое наследие тех времен, когда мужчины сражались за женщину в брачном поединке. Боец муай-тай должен быть вежливым по отношению к своему противнику. Все оскорбления на ринге запрещены, перед началом поединка бойцы должны обменяться рукопожатиями, а сам бой начинается только после исполнения обоими участниками «Рам Муай». Вообще, комплекс требований к боксеру включает в себя требования нравственного характера. Это мужество и самообладание, способность принимать решения на ринге и вне его в соответствии с правилами чести и нормами морали. Боец муай-тай должен являть собой пример благородства, скромности, честности, уважения к законам и обычаям своей страны. Клятва, которую дает всякий, кто вступает в любой клуб муай-тай, звучит в Таиланде следующим образом: «Я буду сильным и чистым, всегда поступать честно, всегда следить за своим поведением. Я никогда не стану кичиться своей силой и задирать слабых. Я буду повиноваться своим наставникам, и верен своей нации. Мы все, ученики и учителя, будем любить друг друга, будем едины в своих целях и помыслах, и всегда помогать друг другу».
Весовые категории.
Весовая категория, в которой может выступать тай-боксер определяется тренером и врачом, о чем делается запись во врачебно-контрольной карте, заявке и зачетной классификационной книжке спортсмена. Взрослые и юниоры выступают в следующих весовых категориях:
В соревнованиях юношей 12-14 лет пары составляются с таким расчетом, чтобы разница в весе у тай-боксеров, имеющих вес до 60 кг, не превышала 2-х кг, от 60 до 70 кг - 3-х кг, от 70 до 80 кг - 4-х кг и свыше 80 кг - 5 кг.
В соревнованиях юношей 15-16 лет пары составляются с таким расчетом, чтобы разница в весе у тай-боксеров, имеющих вес до 54 кг не превышал 2-х кг, от 54 до 66 кг - 3-х кг. от 66 до74 кг - 4-х кг, от 74 до79 кг - 5-и кг, от 79 до 85 кг - 6-и кг и свыше 85
Участники командных соревнований могут выступать в более тяжелой весовой категории с правом возврата в категорию, указанную в заявке.